 | Все сообщения пользователя Random: |
| [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
[49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72]
[73] -74- [75] | | Форум Математика тема Бурбаки добавлено: 2005-02-02 Wed 19:18 | Замечательная статья:
Николай Бурбаки – математический феномен XX века
http://ega-math.narod.ru/Bbaki/Bourb1.htm/ http://mindspring.narod.ru/math/ega/Bbaki/

| | Форум История тема Неизвестное об известном добавлено: 2005-02-02 Wed 17:39 |
|
|
| | Jax_4 писал(а):
Как говорил Жан-Поль Сартр: "Ад внутри нас", хотя конечно это философствование - не стоит забывать, что Гитлер не установил диктатуру, а пришел к власти абсолютно легитимно - через свободные, прямые, пропорциональные выборы. Его выбрал народ. | |
|
|
Конечно. В связи с этим могу посоветовать статью Юнга "Борьба с Тенью", в которой он анализирует тогдашнюю психологию немцев:
http://evrika.tsi.lv/index.php?name=texts&file=show&f=14
Кстати, накануне утверждения в Германии фашизма Юнг написал статью, что "в воздухе витает" дух войны, в коллективном бессознательном пробудился древний германский воинственный бог, и это к лучшему. Это будет способствовать тому, что у немецкого народа поправится самооценка, разошедшаяся по швам после Первой мировой войны. Нынешние последователи Юнга стараются не упоминать об этой статье Юнга. Не знаю, можно ли ее найти в Интернете.
| | Форум История тема Неизвестное об известном добавлено: 2005-02-02 Wed 16:59 | Да, кстати, Витгенштейн в свое время был очень популярен. Огромное число философов защитило магистерские и докторские на темы в русле "витгенштейнизма": "Вот я смотрю на эту дверь. Я называю это дверью. А почему я ее так называю? А вдруг эта сущность на самом деле должна называться деревом? Ну почему нет? Вдруг я смотрю на дерево, а думаю, что на дверь. Кто меня убедит, что нет?" 
| | Форум Образование тема Образование в школах добавлено: 2005-02-02 Wed 16:03 | В бытность мою школьником меня в системе преподавания не устраивали две вещи:
1. Ученикам не прививали творческое мышление. Их учили решать типовые задачи, а не ставить новые. Фактически школа - это конвейер роботов, предназначенных для решения определенных задач.
2. Материалистическая направленность образования на 95%. У нас не было ни философии, ни культурологии, ни религиоведения, ни толковой, профессиональной психологии.
Согласны ли вы с этим? Это может прозвучать парадоксально, но учеба в школе отвлекала меня от учебы. От настоящей учебы, я хочу сказать. Вечерами я зачитывался глубокой научной, художественной и философской литературой, а потом просыпал уроки. 
| | Форум Математика тема Невероятно, но это так...-1 добавлено: 2005-02-02 Wed 14:39 | Действительно, в любой науке важно, чтобы человек мыслил оригинально, а не следовал проторенным путям.
Скажите, Шариф Элбаевич, как профессиональный математик, Вы как считаете: что человек ОТКРЫЛ числа или ИЗОБРЕЛ их?
| | Форум Юмор тема Эйнштейн и журналист добавлено: 2005-02-01 Tue 17:46 |
|
|
| | Хорхе Луис Борхес в "Истории вечности" писал:
В одном отрывке из "Эннеад", где задается вопрос о времени и его природе, говорится, что прежде времени надо знать, что такое вечность, ибо она, как известно, есть модель и прообраз времени. Это предупреждение, если принять его всерьез, очень существенно, потому что, похоже, оно исключает возможность какого бы то ни было взаимопонимания с человеком, это написавшим. Время для нас - проблема, проблема жгучая и настоятельная и, возможно, во всей метафизике самая жизненно актуальная, вечность же - игра и докучливая мечта. У Платона в "Тимее" мы читаем, что время - это текучий образ вечности, мнение, ничуть не поколебавшее всеобщее убеждение, что именно вечность соткана из времени. | |
|
|

| | Форум Математика тема Резерфорд и наука добавлено: 2005-02-01 Tue 15:53 |
|
|
| | Jax_4 писал(а):
Комментарий к рассказу г-на Гусейнова о Резерфорде. Как известно, великий физик, сэр Эрнест Резерфорд (Rutherford) все науки делил на две части: физику и коллекционирование марок.  | |
|
|
Хорошо, что он коллекционировал марки 
| | Форум История тема Неизвестное об известном добавлено: 2005-02-01 Tue 15:51 | Прикольно...  А какое отношение было потом у Витгенштейна к фашизму? Насколько я знаю, редиска-Хайдеггер (так и хочется обругать его, но админ меня забанит ) принял эту идеологию.
| | Форум Физика тема Классическая физика сегодня добавлено: 2005-02-01 Tue 15:48 |
|
|
| | Jax_4 писал(а):
Сегодня очень популярно опровергать корифеев науки - Эйнштейна, Бора, Гейзенберга, Шредингера, но те, кто это делают, пока не могут придумать ничего лучшего.  | |
|
|
Это так. Я встречал в интернете и на лотках всякие забавные книги, в которых авторы вещали оракулами и низвергали классиков. Однако этот чеовек, чью ссылку я дал, пошел по неожиданному пути: он не строит свою Вавилонскую башню, а возвращается к основополагающей парадигме - к физике без парадоксов до Эйнштейна, Бора и т.д.
| | Форум Методология и история науки тема Методология социальных наук добавлено: 2005-02-01 Tue 15:33 |
|
|
| | Jax_4 писал(а):
упомянуть еще одну крупнейшую макродисциплину социальных наук - психологию. Вы возмутитесь - психология ведь изучает личность, поведение человека, она не связана с изучением общества в целом - и будете правы. Но это, как в случае с историей, традиция! Да, и у нас, и на Западе, психология традиционно относится к социальным наукам. | |
|
|
Думаю, с этим можно согласиться и не согласиться. Психология вообще состоит из нескольких разделов, и я предложил бы такую классификацию: 1. глубинная психология 2. психология сознания, психология Эго, личностные типологии 3. социальная психология, отчасти антропология, сюда же - гендерные, ролевые исследования 4. трансперсональная психология, исследование необычных состояний сознания.
Так что, очевидно, традиция не точна.
| | [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
[49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72]
[73] -74- [75] |
|