 | Все сообщения пользователя Random: |
| [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
[49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] -68- [69] [70] [71] [72]
[73] [74] [75] | | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-28 Thu 10:21 |
|
|
| | Kseniya писал(а):
|
|
| | Random писал(а):
Психология и  - это разные вещи. Среди классиков психологии ХХ века огромное число логико-интуитивных и интуитивно-логических. Замечательным примером того, как практикует логик, интуит - психотерапевт - это Вадим Розенберг. Рекомендую его статью "Практика и философия психологии". | |
|
|
Я же говорила: психологи-теоретики и психологи-практики. Первыми могут быть и логики, а вторыми (по-настоящему) - только этики. | |
|
|
Я и говорю о логиках, интуитах, которые практикуют.
| | Форум Соционика, типоведение тема Образ мира разных типов добавлено: 2005-04-28 Thu 10:19 |
|
|
| | Kseniya писал(а): "Сильмариллион" читал? Это не я придумала. | |
|
|
А кто придумал эту музыку в моей голове? Она играет и играет...
| | Форум Гендерные исследования тема Гендерный вопрос добавлено: 2005-04-26 Tue 15:48 | К определению термина "феминизм":
http://www.owl.ru/gender/192.htm
| | Форум Антропология тема Индейцы и индусы добавлено: 2005-04-26 Tue 15:40 |
|
|
| | Непростотак писал(а):
Извини, но в Индии не было Средних веков, и название "Средневековые легенды" весьма условно. | |
|
|
Ты права, вполне условно. Это просто указание, когда эти легенды были сочинены.
| | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-26 Tue 15:38 |
|
|
| | Nataly писал(а):
Ксения, спасибо! ;) Вы показали мне пример, как можно разозлить Робеспьерку и она пойдет войной;) А я хожу по Идеалу, до всех докапываюсь, может ли кто развеять мое предубеждение в робской робости и пацифизме;) | |
|
|
Наташа, тип  вполне может дать отпор и покромсать обидчика на тефтели и котлетки, если чувствует себя уязвленным. Как у берсерка, шторку торкает, и в самую гущу битвы.
| | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-26 Tue 15:29 |
|
|
| | Nataly писал(а): К Штирлам я неравнодушна, у меня папа был Штирлиц. Могу написать много хорошего, если интересует;) | |
|
|
Хочу! Напиши, пожалуйста! 
| | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-26 Tue 15:26 |
|
|
| | Непростотак писал(а): Кстати, спецы от соционики, объясните мне, почему Штирлы (я, в смысле) совершенно не понимают, когда кого-то обижают? | |
|
|
Полагаю, потому что вы рассуждаете так: нужно делать дело, а не обижать друг друга. Это же неконструктивно. Да и потом, кто знает, какие последствия вызовет ссора? Лучше не ссориться, мало ли на какую мстю человек потом способен. И самое главное, вы, штирлы, по "демонстративной" , чтете свою честь, и не любите пачкаться о ссоры. Однако, если надо для дела и дисциплины, обычно Штирл способен нажать на человека - обидеть его, исходя из целесообразности.
|
|
| | Kseniya писал(а): Но точно так же логик не будет задумываться над всякими этическими тонкостями в разговорах с другими. | |
|
|
Будет задумываться. Но он будет скорее анализировать эти тонкости, чем чувствовать их.
| | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-26 Tue 15:22 |
|
|
| | Nataly писал(а):
Не, не взяла бы я вас в штатные психологи;)
Вы не психологически помогаете, а типологически;) Навести порядок у человека в мозгах - это ментальный уровень, а хороший психолог работает на всех доступных, хотя бы на первых четырех;) Как у вас с эмоциональным уровнем?;)
Только не обижайтесь, кресло свое я бы все равно с вами поделила!;)))))) | |
|
|
Сё "Гюга" глаголет, "Гюга" во весь рост. :))) С эмоциональным уровнем у меня все в порядке. Вы знаете, ты знаешь, ведь в каждом человеке развиты все 8 функций, и если логик становится сухарем, а этик сплошным хаханькой, то это все-таки крайности.
Мне кажется, у Робеспьеров, благо интроверты, вообще хорошо развита эмпатия, способность интуитивно прочувствовать состояние человека. Или, если логически, "где в мире психологическогих состояний человек сейчас находится". Метафорически говоря, Роб выстраивает пространство состояний, ориентируется в нем, знает, какое чувство чем чревато и что куда ведет и откуда выводит. Это подход  в психологии.
| | Форум Соционика, типоведение тема Что для вас значат дуальные отношения? добавлено: 2005-04-26 Tue 15:14 |
|
|
| | Kseniya писал(а):
Охотно верю. Но за психологию, сферу отношений, а так же человеческих чувств и эмоций отвечают и . Так написано во всех учебниках по соционике. Можно, конечно, переименовать функции, но зачем и что от этого измениться? | |
|
|
Психология и  - это разные вещи. Среди классиков психологии ХХ века огромное число логико-интуитивных и интуитивно-логических. Замечательным примером того, как практикует логик, интуит - психотерапевт - это Вадим Розенберг. Рекомендую его статью "Практика и философия психологии".
| | Форум Образование тема Образование в школах добавлено: 2005-04-26 Tue 15:08 |
|
|
| | Sophist писал(а):
Random, всей душой тебя поддерживаю, но одна мысль не дает покоя. А что, если к творческому развитию способен далеко не каждый? Не каждый ученик и не каждый учитель. Грустная мысль, но, к сожалению, очень похоже на истину. | |
|
|
Может быть, способен не каждый, а может быть, дело в том, что не прививают людям творческой культуры с зари лет. В любом случае я уверен, что если бы образование воспитывало свободное и креативное мышление в молодых людях, то многие обнаружили бы в себе новые способности (о которых при нынешнем раскладе, быть может, и не подозревают десятилетиями).
| | [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
[49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] -68- [69] [70] [71] [72]
[73] [74] [75] |
|